1. 我们相信全部六十六卷正典圣经(旧约三十九卷,新约二十七卷)是神完整的启示,是神呼出来的气,每字每句都是圣灵所默示的。
2. 我们相信圣经的原文在各方面(包括道德、历史、科学等)都完全没有错谬。圣经是神对世人救赎计划完整的启示,也是圣徒的信仰与生活实践的至高权威及准则。
3. 我们相信创世记所记载的事件都是历史事实,我们不接受创世记首几章是寓意的说法,亦不接受进化论。
4. 我们相信圣经记载的所有神迹,包括新旧约的神迹,都确实是曾经发生过的事实,是神亲自或透过祂所拣选的仆人彰显出祂自己的大能。
5. 我们相信圣经在信仰上的教导是全备的,不需要其他属世的学说(如心理学、或者其它哲学理论)来补充。圣经是圣徒在信仰上唯一的权威。
6. 我们相信神是创造宇宙万物的主宰,是独一永在的,是完美的,圣洁的。
7. 我们相信神是独一的三位一体的神,父、子、圣灵都是有位格的神,祂们同等、同尊、同荣。圣子及圣灵是由父神而出来,不是被造的;三位一体的神从亘古到永远是共存的。
8. 我们相信耶稣基督是完全的神,也是完全的人。由圣灵感孕藉童女马利亚所生,降世为人,祂是我们的救主和生命的主。我们相信耶稣基督为我们的罪死在十字架上,流出宝血满足且平息了神对罪及罪人公义的忿怒,成救了救赎工作。
9. 我们相信耶稣基督死后第三日身体复活,并升到天上,被神立为万有的主,坐在父神的右边。我们相信圣子耶稣基督是我们与父神之间的中保及大祭司。耶稣基督十字架的宝血及祂的复活,是圣徒得救称义、生活成圣、以及身体得赎的唯一根基。
10. 我们相信圣灵的工作是荣耀主耶稣基督,使人灵魂苏醒,使罪人知罪悔改、透过信靠并降服于耶稣基督而重生得救。祂住在圣徒里面,赐予能力与智慧,透过圣经引导圣徒过成圣的生活。
11. 我们相信人是按照神的形象而造,因悖逆而堕落失丧。每一个人唯有藉着圣灵的工作信靠主耶稣才能蒙神的拯救,得着属灵的生命,成为神的儿女。
12. 我们相信人称义乃是单单本着神的恩典也藉着对主耶稣的信,而不是因着我们的行为,且不需要通过任何行为或圣礼配合而获得。然而圣徒在得救之后,就必须倚靠圣灵的能力,继续不断地追求生命成圣,讨主的喜悦。我们相信顺服神的好行为是圣徒重生得救后的结果,不是得救的条件。真正重生的圣徒必定会在生命中结出荣耀神的美好果子。
13. 我们相信神所赐的救恩是永远的,即当一个人因着神的恩典而得蒙重生之后,绝对不会失去救恩。我们相信神在基督里保守属祂的圣徒,叫一个也不失落,因而圣徒会坚忍到底。不能坚忍到底的人事实上从未得着救恩。
14. 我们相信教会是基督的身体,是由信靠主耶稣基督,被圣灵重生的圣徒所组成。基督是教会的元首。我们相信地方教会在基督为元首的原则下,有独立的自主权与行政权。
15. 我们相信圣餐与洗礼是基督赐给教会仅有的两项圣礼。这两项圣礼是圣徒按照基督的吩咐记念主、以及我们在神及世人面前的见证。
16. 我们相信圣徒的生活是:信靠与顺服圣灵,过圣洁的生活﹔与主建立亲密的个人关系﹔与其他圣徒同为肢体﹔在世人面前为主作见证﹔把福音宣扬到地极。
17. 我们相信教会设立的目的是彰显及见证基督。神永远的旨意乃是要藉着教会把基督的丰富显明出来。我们相信教会在地上的主要使命是传扬福音,建立圣徒,持守真理的见证以及为真道争辩。
18. 我们相信圣经是圣徒敬拜、追求及事奉唯一之根据及指南。我们反对教会与任何异端及不信派合作、交流。教会的责任是指出他们的错谬及奉劝他们悔改归回真道。我们反对教会世俗化,反对用属世的方法及以人为中心的态度来敬拜或事奉神。
19. 我们相信自整部圣经写成以后,圣灵在初期教会所赐给的一切超自然恩赐如说預言、行异能、说方言、翻方言及超自然医治等已经普遍性停止。我们相信神在特定情況下,有绝对的主权彰显祂的大能容许神迹医治等事情,但这是神高度自主并有选择性的,而不是人自己追求得来的。我们反对将未经试验的特殊表现当作圣灵的恩赐,也反对圣徒追求这些超自然的表現(尤其是说方言)。
20. 我们相信基督再来的时候,基督会将凡是属于祂的圣徒提到空中与祂相遇,最后祂与众圣徒一同降临地上审判世界,得着全地,并建立祂永远的国度。凡信靠基督的圣徒必要在基督里得享与神同在的永福。这是我们信仰的把握及有福的盼望。
21. 我们相信重生得救的圣徒要在千年国度里与基督一同作王掌权;并且所有在基督里的圣徒,都将有份于新天新地,即新耶路撒冷里神圣的福分,直到永远。所有不信靠基督耶稣的人都要承受永远的审判与刑罚。
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